Alytaus šv. Liudviko parapija ėmėsi gražios iniciatyvos. Atvykę prie Pirmajame Alytuje esančios bažnyčios, žmonės čia gali pasiimti šieno ir šiaudų, kurie bus skirti šventiniam jų Kūčių stalui. Taip gyventojus norima paskatinti nepamiršti senųjų papročių.
„Norisi, kad mes, lietuviai, saugotume senuosius mūsų papročius ir, kai valgysime Kūčių vakarienę, po staltiese padėtume šiaudų, o ant stalo – šiek tiek šieno, ant kurio būtų kalėdaitis.
Žinoma, daugeliui mieste gyvenančių žmonių gauti šieno ir šiaudų yra sudėtinga. Todėl paprašiau ūkininkų pagalbos, kad šie parūpintų jų prie bažnyčios, kad kiekvienas norintis galėtų pasiimti“, – sakė Šv. Liudviko bažnyčios klebonas Marius Talutis.
Pagelbėti suskubo Galintankos kaimo ūkininkas Nerijus Simanavičius, atvežęs iš savo ūkio tikro, švaraus, kvepiančio šieno ir šiaudų Kūčių stalui.
Kaip skelbia parapija, bet kuriuo paros metu galima atvažiuoti, ateiti prie bažnyčios, parsinešti į namus lietuviško kaimo kvapo ir Kūčių vakarienės metu puoselėti senuosius mūsų protėvių papročius.
Nuo seno šiaudai mums primena tvartelį, kur gimė Jėzus, o šienas – ėdžias, į kurias jis buvo paguldytas. Ši tradicija labai sena, lietuviška – kunigas M. Talutis kviečia jos laikytis.


“ Žinoma, daugeliui mieste gyvenančių žmonių gauti šieno ir šiaudų yra sudėtinga”
Jei miesto beausis sugeba laikyt šunį gėda būtų neturėti šieno
Durniau parašyt negalėjai?
Labai nuostabų kleboną gavo Alytus Linkiu prikelti miestiečius iš miego.Nuostabus žmogus,klebonas ir tiesiog gaki kakbėti ir džiaugtis būnant su juo.Eikit žmonės į šv.mišias…suprasite ką reiškia Dievo buvimas ir kunigo paskatinimas.
klausimas kunigui
vienas is paprociu pamenu budavo traukti siena ir ziuteti kas istrauks ilgiausia, pagal tai spedavo koks bua derlius ar amzius 🙂
ar tokie „burtai” nesikerta su krikcionybe ? 🙂
ne, nesikerta. Nors tai ir pagoniška tradicija, bet krikščionybė jokių pagoniškų tradicijų nepanaikino, tik davė naują turinį.
Turbūt,dar aukoti kažin kiek tektų?
duoda suprast,kad tuoj valgysim tik šiaudus ir šieną.
tai tada pagonybe ispazisti, jai bhurtais uzsiimi, nes Dievo zodis ta draudzia.
neklaidinkit zmoniu
Kunigas paaiškino kokia šieno prasmė – ir tai ne burtai.Skaitykit straipsnį.
kvailas komentaras
Būtų neblogai, jei šienas ir šiaudai tik primintų Jėzų, gimusį tvartelyje. Tada tiktų Kūdikėlio atvaizdą paguldyti ant šieno. Bet dėti po staltiese tai jau primena įvairius burtus. Bet kokie burtai ar pagoniški ritualai yra krikščionybėje griežtai draudžiama.
Teisingai paaiškinot. Bet ne visi supranta.
Reik žinot,kad tie šiaudai ar šienas yra simbolis,primenantis,jog Dievas nerado vietos tarp žmonių.Tik ką gimusį naujagimį paguldė ėdžiose,ant šieno ar šiaudų – ar kas gali tiksliai nusakyti.TIKRAI MOČIUTĖ SAUJUKĘ ŠIENO ANT STALO PASKIRSTYDAVO,PO TO LININE ,JOS PAČIOS AUSTA ,STALTIESE UŽTIESDAVO.
BURTAI. – TAI JAU SPIRITIZMAS.IR SĄMONINGAS KRIKŠČIONIS TO NEDARYS.NEGALIMA N E T JU O K A I S JOKIAIS BURTAIS UŽSIIMINĖT.VELNIAS JUOKŲ NESUPRANTA.JIS GALI ĮTAKOTI ŽMOGŲ PER ,,NEKALTUS” ŠIAUDŲ AR ŠIENO STAGARŲ BURTUKUS. KUNIGAS PABRĖŽIA ,JOG GIMUSĮ JĖZŲ MOTINA PAGULDĖ Į GYVULIŲ ĖDŽIAS.
As tai ta stebukla praradau ant sieno …????
apsieinu be kuciu ir kaledu sventimo, praleidziu kaip paprasta savaitgali . Naujus metus taip pat .
taip jums ir reikia
esi ne visai normalus.
o kodėl mums tai turėtų būti įdomu ? darykite kaip norite, negi būtina girtis
cia apie nekaltybe ?
mūsų šeimoje išlikusi ši tradicija iki šiol. ačiū kunigui Mariui už prasmingas iniciatyvas.
taip ,tai tradicija tik neaišku kur padės šieną nuo kūčių stalo,nes priklauso rytą pašert gyvulius ,o kur miesčionys neš?
Po pagalve šieną ir šiaudus pasidės, kiekvienas po truputį, tai visus metus kvepės. Galima ir lauro lapų pasidėti, panašiai kvepia, ir miegas nuo jų geresnis.
burtai ir senoves lagoniu keliai
Kaime tėvai sušerdavo šieną gyvuliams, gerbė tą šieną , o kur dėt miesto žmogui, į sąvartyną? Reikia pagalvot prieš darant nesąmonę. Kristus turi būti širdyje, o ne papročiuose.
tėvai ir interneto neturėjo…..
nu, nereiktų to šieno g,ėbį nešt namo , užtenka saujelės. ojei dėl ekologijos tai kur dedat nupjovė sodo žolę? juk ten ne saujelė
Anuomet, praeitame amžiuje pas močiutę buvo labai ekologiškas iš šviežio šieno ir šiaudų kasmet daromas čiužinys. Miegas ant jo, pasaka
Teisingai, turėkime širdyje nuoširdumą, savo Dievą, o ne pasirodymus, pasididžiavimus, kažkokius kitiems įrodymus. Taip, šieną gyvūnėliams sušerdavo, nes jis tarsi šventas tapdavo Šv.Kalėdų naktį. Kur dabar dės mieste šieną? Į šiukšlyną išmes. Tikrai nenuveš į užmiestyje esantį mišką stirnelėms. Džiaukimės mažais dalykėliais, tuo, kad turime prie ko prisiglausti, vat ir bus šventės.
pagoniu
Jums, ponia , nesamone, o man tai net labai prasminga… Gaila, ne Alytuje gyvenu. Paimciau maza saujuke sienelio ir padeciau po staltiese. Lygiai kaip mano vaikysteje darydavo teveliai…. Is pagarbos jiems ir senosioms musu tradicijoms. Ir tarsi nusikelciau i tuos laikus, kai visa darni musu seima sesdavome prie Kuciu stalo. Deja, is tos seimos likau tik as viena….
nemazai gaisrų ivykdavo del šieno,nors labai patikdavo vaikysteje tokie ritualai
visiškai nudurno tie alytiškiai nors paėmus pas juos to protėvio daug ir nebuvo
Ne kokiems ruskeliams spręsti apie lietuvius. Jei lietuviškai rašai nereiškia kad lietuvis esi
Kelkit ant stalo kudlius, kirio stambesnis tas bus turtingesnis o kurio dešrainis bus didesnis ta laimingesnė.
Nesipykim! Nors prieš tokią didžią šventę būkim atlaidesni, tolerantiškesni.
Tiems, kurių mąstymas ribotas dėl smegenų trūkumo, patariu, nesinaudoti internetu, nes visiškai „nukvailėsite”. Taigi sėkmės ir gerų švenčių!
Šaunuoliskunigas Marius Talutis.Papročiai yra papročiai. Ir nieko čia gėdingo.Kas negerbia tų papročių neikit į bažnyčią. Kam tada jums reikalingas kalėdaitis.Niekinti bažnyčią ir dievą?
kaip vyras be triusikų…
kaip vYRAS su tuščiais triusikais…
Jūsų rimtas požiūris į šventes jei kalba baigiasi ties skuduru dėvimu tarp kojų. Tokios jūsų tradicijos dievas tikėjimas ir šventė
Anuomet, praeitame amžiuje pas močiutę buvo labai ekologiškas iš šviežio šieno ir šiaudų kasmet daromas čiužinys. Miegas ant jo, pasaka
As ant to sieno ciuzinio praradau nekaltybe.
O ATVEZE TIKRO SIENO UKININKAS .O YRA IR NETIKRO SIENO NESUPRATAU
Tai lanku sienas , o netikras tai kokiu ten pakrumiu ar papelkiu …..